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作者:0      发布时间:2021-03-21      浏览量:0
“报真导正”促其反思以英美新闻业为主导的西方新闻报道范式,并提出建构式新闻。何日生提出:“建构式新闻的主旨,就是以同理心报道事件,在发掘问题之际,同时寻求解决之道;记者的职责不是批判,而是为建构一个更美好的社会而努力。”他认为,负面报道和过

1、新闻发
“报真导正”促其反思以英美新闻业为主导的西方新闻报道范式,并提出建构式新闻。何日生提出:“建构式新闻的主旨,就是以同理心报道事件,在发掘问题之际,同时寻求解决之道;记者的职责不是批判,而是为建构一个更美好的社会而努力。”他认为,负面报道和过度批评应有所节制,但又不能对问题视而不见。“建构式新闻不是不报道负面,而是在每一项负面事件中,都提出让公众能依循的正面典范。”⑧近年来,学术界还提出另一种受佛学启发的“正念新闻学(mindfuljournalism)”概念,并在联合国教科文组织的支持下在一些东
2、新闻新闻新闻新闻新闻新闻新闻
南亚国家的媒体实践中应用。这一概念最早由澳大利亚学者MarkPearson提出,他还与斯里兰卡裔美国学者SheltonGunaratne合作,出版了相关理论专著。这套理论也体现出“去西方化”的学术立场,它既是将佛学观念引入新闻学研究的直接产物,亦与挪威社会学家JohanGaltung提倡的“和平新闻”一脉相承。和平新闻对西方经典战争冲突报道提出批评,认为媒体对战争和冲突的渲染反而导致暴力冲突升级。因此,它强调新闻报道应关心战争中的人性而非流血事件,尽量呈现多方声音,寻找冲突的解决途径。⑨同和平新
3、新闻新闻报道
闻与建构式新闻一样,正念新闻学提倡对西方主导的新闻价值加以必要修正,反对将新闻视为消费品,推崇其为一种社会性的善。受佛学观念启发,正念新闻学认为记者应通过新闻报道帮助他人脱离苦海。学者们由此提出正念新闻的个原则。()理解悲伤和苦恼源于贪念和执念,区分短暂的肉体欢愉和持久的精神幸福。报道要引导读者净化心灵,追寻长久的精神幸福。()以“无我”为最高境界,报道应避免过度的个人主义。()世事无常,记者要成为社会变革的建构性力量,避免做既得利益者的代言人。()以“因果法”为分析社会问题的诠释框架。()秉持
4、新闻集团
人与自然和谐相处的观念,遵守道法自然的原则。()炫耀性消费增加人们的贪念,新闻报道应对之进行批判。()遵循中庸之道,避免极端。()记者应受道德约束,报道应不偏不倚不诽谤他人。()佛家重视修养心性,因此记者要提高内在修为,成为一个“理智进取思想自由观念开放有耐心有知识有教养的报道者”。()报道事实清楚完整全面,从而促进公民社会康乐。⑩三建设性新闻不是新概念当代建设性新闻的提出和理论化,本质上是对新闻功能和伦理的再省思。尽管学者试图从积极心理学和佛学角度对建设性新闻进行论述,但若将这些理论和实践话语

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